مذهبالطائفةالإسماعيليةرؤيةشاملةلتاريخهاوعقائدها
مقدمةعنالطائفةالإسماعيلية
الطائفةالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتنتميإلىالمذهبالشيعيالإسماعيلي.يعودأصلالتسميةإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابع.تتميزهذهالطائفةبنظامعقائديفريدوتفسيرباطنيللقرآنالكريم.مذهبالطائفةالإسماعيليةرؤيةشاملةلتاريخهاوعقائدها
الجذورالتاريخيةللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةفيالقرنالثانيالهجري(الثامنالميلادي)بعدالخلافحولخلافةالإمامجعفرالصادق.تطورتالعقيدةالإسماعيليةعبرالعصور،ووصلتإلىذروةقوتهاالسياسيةفيالعصرالفاطميعندماأسسواالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياثممصر.
المبادئالعقائديةالأساسية
- الإمامة:تؤمنالإسماعيليةبسلسلةمتصلةمنالأئمةالمنحدرينمننسلالإمامعليبنأبيطالبوفاطمةالزهراء.
- التأويلالباطني:يعتمدونعلىتفسيرباطنيللقرآنيختلفعنالتفسيرالظاهري.
- التدرجفيالمعرفة:لديهمنظامهرميللمعرفةالدينيةيتدرجمنالعامإلىالخاص.
الفرقبينالإسماعيليةالنزاريةوالمستعلية
انقسمتالإسماعيليةإلىفرعينرئيسيين:-النزارية:الأكثرانتشاراًاليومويتركزونفيسورياوالهندوباكستان.-المستعلية:أقلعدداًويتركزونأساساًفياليمنوغربالهند.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
يبلغعددالإسماعيلييناليومحوالي15مليوننسمةمنتشرينفيأكثرمن25دولة.يقودهمحالياًالأميركريمآغاخانالرابعالذييعتبرونهالإمامالتاسعوالأربعينفيسلسلةالأئمةالإسماعيليين.
الخاتمة
تمثلالطائفةالإسماعيليةنموذجاًفريداًفيالفكرالإسلاميبجمعهابينالتقاليدالدينيةوالاجتهادالعقلي.ورغمقلةعددهمنسبياً،إلاأنلهمتأثيراًثقافياًوفكرياًملموساًفيالعديدمنالمجتمعاتالإسلامية.
مذهبالطائفةالإسماعيليةرؤيةشاملةلتاريخهاوعقائدها