لنأعيشفيجلبابأبي
فيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربيأنفسهمعالقينبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"تعبرعنرغبةجيلجديدفيتشكيلهويتهالخاصة،بعيداًعنالقيودالتيقديفرضهاالإرثالعائليأوالتوقعاتالمجتمعية.لنأعيشفيجلبابأبي
التحررمنقيودالماضي
لطالماكانتالمجتمعاتالعربيةتحترمالتقاليدوتقدسالأعرافالعائلية.لكنمعانتشارالتعليمووسائلالتواصلالحديثة،بدأالشبابيطرحونأسئلةجوهريةعنهويتهمومستقبلهم.لميعدارتداء"جلبابالأب"-سواءكانحرفياًأومجازياً-خياراًوحيداً.فكلإنسانلديهأحلامهوتطلعاتهالتيقدتختلفعماخططهلهأسلافه.
البحثعنالذات
فيرحلةالبحثعنالذات،يواجهالشبابتحدياتكبيرة.فمنناحية،هناكضغوطالأسرةوالمجتمعالتيتدفعهمإلىالسيرعلىنفسالدربالذيسارعليهآباؤهم.ومنناحيةأخرى،هناكرغبةداخليةقويةفياستكشافمساراتجديدة،سواءفيالتعليمأوالعملأوحتىفينمطالحياة.
لكنالخروجعنالمألوفليسسهلاً.فهويتطلبشجاعةلمواجهةالانتقادات،وقوةلتحملمسؤوليةالقرارات.ومعذلك،فإنالمكافأةتكونعظيمة:حياةيشعرفيهاالفردبأنهيعيشوفقاًلقيمهالخاصة،لاوفقاًلتوقعاتالآخرين.
التوازنبينالأصالةوالحداثة
لايعنيرفض"جلبابالأب"التخليتماماًعنالجذوروالتراث.فالهويةالعربيةغنيةوقوية،ويمكنللشبابأنيبنواعليهابدلاًمنهدمها.المهمهوإيجادتوازنبيناحترامالماضيوتبنيأفكارجديدةتتناسبمعالعصر.
لنأعيشفيجلبابأبيفالشابالذييقرردراسةمجالغيرتقليدي،أوالسفرللعملفيبلدآخر،أوحتىاختيارشريكحياةبطريقةمختلفة،لايتنكرلأصله.بلعلىالعكس،فهويثريتراثهبخبراتجديدة.
لنأعيشفيجلبابأبيالخاتمة
العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستتمرداًعقيماً،بلهيتعبيرعننضجورغبةفيالنمو.فلكلجيلتحدياتهورؤيتهالخاصةللحياة.والأهمهوأنيعيشالإنسانحياتهبشرفوأمانة،سواءوافقذلكتوقعاتالأهلأمخالفها.
لنأعيشفيجلبابأبيفيالنهاية،القراربينالبقاءفيدائرةالمألوفأوالخروجإلىعالمجديدهوقرارشخصي.لكنمالاشكفيههوأنالجيلالجديدلديهالحقفيأنيحلم،وأنيسعى،وأنيكتبفصلهالخاصفيقصةالحياة.
لنأعيشفيجلبابأبي